დაამატეთ ორგანიზაცია

⛪ ქუთაისის წმინდა გიორგის ეკლესია: სომხურიდან ქართულამდე

📋 რა უნდა იცოდეთ ვიზიტამდე

📍 მისამართი ჭანტურიას ქუჩა 6, ქუთაისი, უშუალოდ მდინარე რიონთან
📅 აშენებულია 1725 წელს, თავდაპირველად როგორც სომხური ეკლესია
🔄 1989 წლიდან მოქმედებს როგორც ქართული მართლმადიდებლური ეკლესია
🏷️ ოფიციალური სახელწოდება წმინდა გიორგის ქვედა ეკლესია
⚠️ ნუ აურევთ ბაგრატის ტაძართან მდებარე წმინდა გიორგის ზედა ეკლესიაში, რომლისგანაც მხოლოდ ნანგრევებიღა დარჩა
💡 იშვიათი შემთხვევა ქუთაისისთვის: ეკლესია, რომელიც ერთმა ქრისტიანულმა თემმა ააშენა, საუკუნეების შემდეგ გადავიდა მეორეს ხელში. დეტალები ქვემოთ 👇

Lower Church of St. George

🧭 რის შესახებაა სტატია

წმინდა გიორგის ქვედა ეკლესია ქუთაისში, აშენებული 1725 წელს როგორც სომხური ტაძარი, ხოლო დღეს მოქმედი როგორც ქართული მართლმადიდებლური ეკლესია. სტატია გამოადგება მათ, ვისაც სურს გაიგოს შენობის არაჩვეულებრივი ისტორია და გაირკვეს, რას მიაქციოს ყურადღება მის არქიტექტურაში.

⛪ ეკლესია ორმაგი ისტორიით

წმინდა გიორგის ქვედა ეკლესია რიონის პირას დგას, ქუთაისის ისტორიული ებრაული უბნის თითქმის საზღვარზე.

სახელწოდება „ქვედა“ შემთხვევითი არ არის: მას ასე უწოდებენ, რათა განასხვავონ იგი წმინდა გიორგის ზედა ეკლესიისგან, რომელიც ოდესღაც ბაგრატის საკათედრო ტაძრის გვერდით, ციხის ციტადელში მდებარე გორაკზე იდგა და დღეს მხოლოდ ნანგრევებია შემორჩენილი.

ქვედა ეკლესია, ზემოთ მოცემული სახელწოდებისგან განსხვავებით, მთლიანად შემორჩენილია და აგრძელებს ფუნქციონირებას.

Church of St. George

🕊️ სომხური ტაძრიდან ქართულ ეკლესიამდე

ეკლესია 1725 წელს აშენდა და თავდაპირველად სომხური იყო, როგორც ჩანს, ქუთაისში ერთადერთი სომხური ეკლესია იყო.

მისი ადრეული ისტორიის შესახებ მცირე დეტალებია შემორჩენილი.

საბჭოთა პერიოდში შენობა, სავარაუდოდ, დაიხურა და არარელიგიური მიზნებისთვის გამოიყენებოდა, როგორც ეს ხშირად ხდებოდა იმ დროის რელიგიური შენობების შემთხვევაში.

1989 წელს ეკლესია მორწმუნეებს გადაეცათ, არა სომეხ, არამედ ქართველ მართლმადიდებლურ თემს და მას შემდეგ ამ ფუნქციონირებს.

ℹ️ ქუთაისში ისტორიულად წმინდა გიორგის ორი ეკლესია არსებობდა: ზედა, რომელიც ბაგრატის ტაძართან, ციტადელში იდგა და დღეს მხოლოდ ნანგრევების სახითაა შემორჩენილი, და ქვედა — ის, რომლის შესახებაც ეს სტატია მოგვითხრობს, მდინარე რიონთან. ეს მონაცემების გაუგებრობა კი არ არის, არამედ საქალაქო ტოპოგრაფიის რეალური ფაქტია, ამიტომ, თუ თქვენ именно მოქმედ ტაძარს ეძებდით, საუბარია ქვედა ეკლესიაზე.

💡 ლაიფჰაკი რედაქციისგან

აუცილებლად დაათვალიერეთ ორივე პორტალი, დასავლეთის და სამხრეთის: თითოეულზე არის საკუთარი ბარელიეფი სცენით, სადაც მხედარი შუბით ურჩხულს ამარცხებს. დასავლეთ პორტალზე ეს არის კლასიკური სიუჟეტი გველეშაპით ან დრაკონით, ხოლო სამხრეთზე გამოსახულება უფრო რთული განმარტებისაა, დააკვირდით ყურადღებით და შექმენით საკუთარი აზრი.

🏛️ არქიტექტურა: ზემოთ მიმართული კოშკი

ვიწრო, წაგრძელებული დრამითა და გუმბათით, ასევე დაბალი ქვედა სექციით, ეკლესია ზევით აწეული შენობის შთაბეჭდილებას ტოვებს.

ფასადები მდიდრულად არის მორთული: დასავლეთ და სამხრეთ შესასვლელების პორტალები მორთულია პილასტრებით, კარნიზებითა და სამკუთხა თაღებით.

დასავლეთ შესასვლელის ზემოთ, თაღის ტიმპანუმში, გამოსახულია ბარელიეფი, რომელზეც გამოსახულია წმინდა გიორგის მიერ გველის ან დრაკონის შუბით მოკვლის სცენა, რაც კლასიკური იკონოგრაფიული მოტივია.

სამხრეთ შესასვლელის ზემოთ, ღრმა მართკუთხა ნიშაში, კიდევ ერთი ბარელიეფია: მხედარი შუბით კლავს ადამიანის მსგავს ფიგურას მხეცის თავით - შესაძლოა, ასევე წმინდა გიორგი და ასევე უჩვეულო მოწინააღმდეგე.

ორივე შესასვლელის ზემოთ რელიეფური ჯვრებია, ხოლო სამხრეთ პორტალის ზემოთ მდებარე ჯვარი ხუთკუთხა, ორნამენტულ ჩარჩოშია ჩასმული.

Church of St. George

ფასადებზე მრავალი სხვადასხვა ფორმის ფანჯარაა გახვრეტილი: პატარა რვაკუთხა, ვიწრო, მოგრძო, მართკუთხა და ერთი ჯვრის ფორმის ფანჯარაც კი, რომლებიც რელიეფური ჩარჩოებით არის მორთული.

პორტალების ორივე მხარეს ნახევარწრიული თაღებით განლაგებული დიდი ფანჯრებია განლაგებული.

ეკლესიის დრამი განსაკუთრებით მორთულია: თორმეტგვერდიანი, თორმეტი ვიწრო ფანჯრით გახვრეტილი და დეკორატიული კარნიზით, რომბებში ჩასმული ჯვრების რელიეფური ფრიზით და სამმაგი ნახევარსვეტების თაღოვანი ზოლით დეკორატიული კაპიტელებით.

Church of St. George

საინტერესო ფაქტი: ეკლესია აშენებულია ქართული არქიტექტურისთვის უჩვეულო მასალისგან: თეთრი, ოდნავ მღვრიე-გამჭვირვალე ქვისგან, რაც განსაკუთრებით კარგად შეიმჩნევა შიდა სვეტებზე. საქართველოში ძნელად იპოვით სხვა ეკლესიას, რომელიც ასეთივე ქვისგანაა აგებული, მაშინ когда თაღები, არკები და ბარაბანი შესრულებულია ბეჟი ელფერის მქონე ქვით, რაც შენობის შიგნით რბილ ფერადოვან კონტრასტს ქმნის.

👀 რას ხედავთ შიგნით

ეკლესიის ინტერიერი ასევე უჩვეულოა ქართული ეკლესიისთვის: აფსიდის არცერთ მხარეს არ არის სამლოცველოები, ხოლო აღმოსავლეთი მონაკვეთის განლაგება უფრო რუსულ მართლმადიდებლურ ეკლესიებს მოგვაგონებს, დიაკვნითა და საკურთხევლით. სწორედ ამიტომ არის საკურთხევლის ტიხარი ქართული ტრადიციისთვის უჩვეულოდ გრძელი; ის სამხრეთ კედლიდან ჩრდილოეთ კედელამდე ვრცელდება შენობის მთელი აღმოსავლეთი კედლის გასწვრივ. ეკლესიის შიგნით სვეტები მართკუთხა და ჯვრის ფორმისაა, რაც ნიშნავს, რომ მათი განივი კვეთა ჯვრის ფორმისაა, მორთული ფუძითა და კაპიტელებით.

Church of St. George

ფრესკები მხოლოდ აფსიდშია აღმოჩენილი (და შესაძლოა დიაკვანსა და საკურთხეველშიც, თუმცა მათი დანახვა ძნელია); სარდაფები და დოლები შეუღებავია. თუმცა, ეკლესიის კედლები ფაქტიურად დაფარულია ხატებით, რომლებიც რამდენიმე რიგშია განლაგებული, ერთმანეთის ზემოთ. შესასვლელის პირდაპირ ზემოთ დგას თანამედროვე, დაბალი ხის გუნდის სადგომი, ხოლო ეკლესიის ტერიტორიაზე შესვლამდე დგას პატარა, ორსართულიანი, ექვსკუთხა სამრეკლო, ასევე თანამედროვე ნაგებობა.

🧭 მიმოიხედეთ სამეზობლოში

ℹ️ ისტორიული ინფორმაცია ეფუძნება ეკლესიის დეტალურ არქიტექტურულ აღწერას და შესაძლოა არ ასახავდეს ინტერიერის დიზაინის უახლეს ცვლილებებს. გთხოვთ, ადგილზე მიმართოთ მიმდინარე სტატუსის გადასამოწმებლად.

💬 მოგვიყევით

შენიშნეთ უჩვეულო თეთრი ქვა ეკლესიის შიდა სვეტებზე? გაგვიზიარეთ კომენტარებში, თქვენი აზრით, როგორ უნდა განვმარტოთ სამხრეთ შესასვლელის თავზე არსებული ბარელიეფი.

📍 შთაბეჭდილებები მოკლედ

წმინდა გიორგის ქვედა ეკლესია იშვიათი მაგალითია შენობისა, რომელმაც გადაურჩა რელიგიური თემების გარდამავალ პერიოდს: 1725 წელს აშენებული სომხური ეკლესიიდან მოქმედ ქართულ მართლმადიდებლურ ეკლესიამდე, თავისი უჩვეულო თეთრი ქვით და ენიგმატური ბარელიეფებით.

❓ ხშირად დასმული კითხვები ქუთაისის წმინდა გიორგის ეკლესიის შესახებ

🤔 რატომ ჰქვია ეკლესიას ქვედა ეკლესია?

💬 წმინდა გიორგის ზედა ეკლესიისგან განსხვავებით, რომელიც ციტადელში ბაგრატის საკათედრო ტაძართან ახლოს იდგა და მხოლოდ ნანგრევებად არის შემორჩენილი, ეს ეკლესია უფრო ქვევით, მდინარე რიონთან მდებარეობს და ხელუხლებლადაა შემორჩენილი.

🤔 მართალია, რომ ეკლესია სომხური იყო?

💬 დიახ, ის 1725 წელს აშენდა, როგორც სომხური ეკლესია, სავარაუდოდ, ერთადერთი ქუთაისში. 1989 წელს ის საქართველოს მართლმადიდებლურ თემს გადაეცა და დღესაც ასე ფუნქციონირებს.

🤔 რა არის გამოსახული შესასვლელების ზემოთ ბარელიეფებზე?

💬 დასავლეთ შესასვლელის ზემოთ, წმინდა გიორგი შუბით კლავს გველს ან დრაკონს - კლასიკური სცენა. სამხრეთ შესასვლელის ზემოთ ნაკლებად აშკარა სცენაა: მხედარი შუბით კლავს მხეცისთავიან ფიგურას.

🤔 რა არის ასეთი უჩვეულო ამ ეკლესიის არქიტექტურაში?

💬 თორმეტგვერდიანი ჩუქურთმიანი დოლი, შიგნით ჯვრის ფორმის სვეტები და შენობის ასაშენებლად გამოყენებული თეთრი გამჭვირვალე ქვა, რაც იშვიათია საქართველოში.

🤔 არის თუ არა ეკლესიის მახლობლად სხვა ღირსშესანიშნაობები?

💬 დიახ, ბაგრატის საკათედრო ტაძარი ახლოსაა, წმინდა გიორგის ზედა ეკლესიის ნანგრევებთან და ისტორიულ ქუთაისის სინაგოგასთან ერთად.

მარინა ორლოვა
ავტორი:

მარინა ორლოვა

თანამდებობა: საქართველოს გზამკვლევი. მოგზაურობის ექსპერტი

გეხმარებით საქართველოს გაცნობაში: პირველი მოგზაურობიდან გადასვლამდე. ვწერ ტურიზმის, საკვების, კულტურისა და ცხოვრების შესახებ ქვეყანაში — გულწრფელად, დეტალურად …

ვრცლად ავტორის შესახებ

4 კომენტარი


კომენტარის დასატოვებლად შედით ანგარიშში


  • L
    Levan Maisuradze
    დაგვიანებული კათედრალი, არასდროს მტყუვარა ემოციები… ქუთაისში, როცა გავიარე ამ ეკლესიის წინ, თითქოს დრო გაჩერდა. 1725 წელს აშენებულმა შენობამ, სომხური ცხოვრების კვალი დატოვა, მაგრამ ახლა ქართულად გვისახავს საკუთარ თავს. რამდენი ისტორია შეიძლება იყოს ამ კედლებში? ძველი სარკმლები, მოჩანს როგორც იზოლირებული, თუმცა თანდათან ისინი მოძრაობაში არიან - თითქოს გაბედულება შემოიპარა. ცოტა შთაგონება მჭირდება, თუ ამ ადგილზე დაჯდომისას როგორ უნდა ვიგრძნო ეს ყველაფერი? დეტალები და ტრადიციები ხომ ერთმანეთს ეჯიბრებიან, არა?
  • N
    Nathalie Petit
    C'est fascinant de voir comment l'identité d'un lieu peut évoluer avec le temps. La transformation de l'église Saint-Georges à Koutaïssi résonne avec des échos d'une histoire complexe, où les couches culturelles s'entremêlent. Personnellement, j’avais l’impression de marcher sur un fil tendu entre passé et présent en visitant cet endroit. La beauté des murs, chargés d'histoires et de prières, m'a frappé. Pourtant, je ne peux m'empêcher d'imaginer la lutte entre traditions, l'Armenie d'hier et la Géorgie d’aujourd'hui. C'est un rappel poignant que ces constructions ne sont pas simplement des pierres, mais des témoins de vies, de croyances et d'appartenance. La spiritualité d'un lieu est toujours mouvante, et cette église en est un parfait exemple.
  • V
    Valerie Martin
    Une église construite en 1725 et qui change de mains, c'est déjà une histoire fascinante. Mais 1989? Ça crie "changement de cap," n’est-ce pas? Je peux imaginer les voix qui résonnent à l’intérieur, des milliers d'histoires qui se mélangent. Il y a quelque chose de troublant à propos de cette transformation. Peut-on vraiment effacer les traces du passé si facilement? Les murs de l'église ont vu tant de célébrations et de luttes, et maintenant, ils abritent des pratiques différentes. Cela fait réfléchir sur l'identité et l'unité dans un espace qui, de toute évidence, a été un carrefour culturel. Mais quel héritage reste-t-il vraiment quand l'histoire est remodelée? La beauté est là, mais elle est teintée de complexité.
  • Y
    Yan Zhao
    每次谈到库塔伊西,我脑海里就会浮现出那条流动的里俄尼河,真是太美了。然而,圣乔治教堂的故事让我感到一种奇妙的矛盾。1715年作为亚美尼亚教堂建立,现在却是格鲁吉亚正教会,这种变迁不仅是建筑的改变,更像是历史的隐喻。我常常想,教堂里是否还能感受到那份曾经的信仰?人们的祷告是否已融入了这片土地的灵魂?对于想要前往的游客,是否在这里可以找到一丝古老宗教的气息?这座教堂,它的转变背后又隐藏着怎样的故事?